Revista Española de Filosofía Medieval
vol. 24/2017
Original papers are sought to the scientific journal Revista Española de Filosofía Medieval, vol. 24 (2017), to be published in December 2017. The Revista Española de Filosofía Medieval is a yearly scholarly open access publication, indexed and peer-reviewed. The Revista is the official journal of SOFIME (Sociedad de Filosofía Medieval: http://www.sofime.eu), and it is distributed by the University of Zaragoza’s Press.
Our journal is continuously published since 1993, with scientific contributions in Spanish, English, French, German, Italian and Portuguese. The submitted articles must be original contributions to the discussion on medieval thought and the transmission of knowledge (from the Middle Ages up to the Early-Modern Period), nonetheless contributions related to the intellectual tradition of Late Antiquity are welcomed too. Papers must be approximately between 5,000 and 25,000 words in length. The deadline for the submission is 1 July 2017. The contributions will be evaluated through a blind peer-review process. To submit a paper, sign up and follow the instructions on our OJS website:
https://www.uco.es/ucopress/ojs/index.php/refime/index
For any further questions, do not hesitate to contact the Editorial Committee of the Revista Española de Filosofía Medieval: nicola.polloni@durham.ac.uk
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Les animamos a enviar contribuciones originales a la Revista Española de Filosofía Medieval, vol. 24 (2017), que se publicará en diciembre de 2017. La Revista Española de Filosofía Medieval es una publicación académica anual open-access, indexada y sometida a revisión por pares. La Revista es el órgano oficial de la Sociedad de Filosofía Medieval (SOFIME: http://www.sofime.eu), impresa y distribuida por el Servicio de Publicaciones de la Universidad de Zaragoza y La universidad de Córdoba (en su formato OJS).
La Revista se publica ininterrumpidamente desde 1993. Contribuye a la publicación de artículos científicos escritos en español, inglés, francés, alemán, italiano y portugués. Los artículos han de ser originales y relacionados en el pensamiento y transmisión de saberes (de la Edad Media a los inicios de la Modernidad), con especial énfasis en textos y autores de la Península Ibérica – también se admite trabajos relacionados con la tradición intelectual de la Antigüedad Tardía. La extensión de las contribuciones ha de estar entre las 5,000 y 25,000 palabras. La fecha límite para la recepción de artículos es el 1 de julio de 2017. Las contribuciones serán evaluadas mediante un proceso de “revisión por pares”.
Para el envío de los artículos, por favor, regístrese y siga las instrucciones en la web de la Revista:
https://www.uco.es/ucopress/ojs/index.php/refime/index
Para cualquier duda o pregunta, no dude en contactar el Comité editorial de la Revista Española de Filosofía Medieval: nicola.polloni@durham.ac.uk
Trata-se de apresentar os alicerces teóricos que constituem a representação arbórea do conhecimento no Medievo, ligada com um corpus de disciplinas específico. Isto tem como finalidade a geração representativa de uma estrutura, ao mesmo tempo classificatória, argumentativa e didática do conhecimento. O percurso da exposição inicia-se com as tradições medievais envolvidas nesta tarefa, e acaba com a evolução das estruturas arborescentes na obra do Ramon Llull. Cada uma das tradições medievais (s. XI-XII) possui uma disciplina específica – p. e., a lógica, a ética, o direito, e a psicologia -, por tanto a estrutura arbórea tem uma função que está além da representação, já que os conceitos e as relações conceituais -de cada disciplina- precisam de uma ordem de divisão, derivação, e relacionamento múltiplo. A questão é até que ponto a síntese dessas tradições feita pelo Ramon Llull no século XIII, na Arbor scientiae p. e., foi uma unificação dessa ordem e suas funções, previamente atingida por uma tradição preexistente. Embora, a história da filosofia avista a estrutura arbórea como um modelo original, proposto «espontaneamente» pelo próprio Llull sem um retorno às formulações precedentes.
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